LA OCASIÓN LA PINTAN CALVA

"la ocasión la pintan calva", pero seguro que también nos habremos preguntado cuál era el origen de la expresión que desde luego no parece nada claro. Es un dicho muy antiguo, aunque inexacto.

LA OCASIÓN LA PINTAN CALVA. Los romanos personificaban a la diosa Ocasión como una mujer hermosa y con alas, como símbolo de la fugacidad con que pasan ante el hombre las buenas ocasiones u oportunidades. Parada en puntas de pie sobre una rueda y con un cuchillo en la mano, la diosa Ocasión tenía una cabeza adornada por delante con abundante cabellera, mientras que por detrás, era totalmente calva. De manera que, al decir "tomar la ocasión por los pelos", se entendía que debía esperársela de frente, cuando ella venía hacia uno, donde se tendría la oportunidad de tomarla, ya que una vez que había pasado -y al no tener pelos por detrás- sería imposible agarrarla.

Fuente: http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060821010209AAstdn6

Tipo: Refrán
Idioma: Español
Enunciado: La ocasión, la pintan calva
Ideas clave: Oportunidad
Significado: No hay que vacilar, sino tener decisión y diligencia para no perder las oportunidades que se presenten, pues no suelen aparecer dos veces.
Marcador de uso: De uso actual
Fuentes: Fuente oral
Observaciones: En la mitología grecorromana, la diosa Ocasión era representada sin pelo, excepto por encima de la frente. De esa forma se simbolizaba la dificultad de no perder la oportunidad de algo cuando se presenta de frente y cómo resulta prácticamente imposible detener su curso. También se alude a la diosa Ocasión en la locución adverbial «por los pelos», que se aplica para indicar el escaso margen existente a veces para conseguir o perder algo (v.g.: «aprobó el curso por los pelos»; «perdió el autobús por los pelos»). Cevantes cita esta paremia (El Quijote II 31), refiriéndose a Sancho.

Verse el plumero

Según la RAE

vérsele a alguien el plumero

1. loc. verb. coloq. Descubir sus inteciones o defectos.

 Decimos que a alguien "se le ve el plumero" para expresar que se le ven las intenciones, que se le nota claramente cualquier inclinación o tendencia, aunque esté intentando disimularla

Origen y significado de la frase hecha “Vérsele el plumero”

Hay que remontarse a la Grecia antigua, al siglo VI a.C., para encontrar el origen de esta expresión. Esopo escribió entonces la fábula “La corneja y los pájaros”, que relata cómo Júpiter, el padre de los dioses, convocó a todas las aves para elegir a la más bella.
Mientras los pájaros arreglaban su plumaje, la corneja, consciente de su fealdad, se prendió al cuello las plumas desprendidas por el resto de pájaros. La corneja lucía el plumaje más bello ante Júpiter, pero antes de ser elegida las demás aves le quitaron las plumas que les pertenecían. “Se le vio el plumero”.
José María Iribarren sitúa en su libro “El porqué de los dichos” el origen de “Vérsele el plumero” (con un significado parecido al actual) en el penacho de plumas que llevaba el gorro del uniforme de la Milicia Nacional.  Antiguamente era usual que cada bando contendiente en una guerra tuviese en su uniforme algún distintivo llamativo que, al igual que la bandera, fuese fácilmente identificable por los suyos en el fragor de la batalla.

La Milicia Nacional, instituida por las Cortes de Cádiz de 1812, contaba para este papel con un llamativo penacho de plumas que coronaba el morrión o gorro militar. En su época fue un instrumento de los progresistas en su lucha contra el absolutismo y, por ello, el llamativo penacho de plumas de los voluntarios de la Milicia Nacional pasó a simbolizar las ideas que esta milicia defendía.

En la prensa de finales del siglo XIX, la expresión se aplicaba a los políticos de tendencia liberal o que mostraban inclinación a favor de la misma.

Ande yo caliente y ríase la gente

 

Tipo: Refrán
Idioma: Español
Enunciado: Ande yo caliente, y ríase la gente
Ideas clave: Preferencias - Crítica
Significado: Se dice cuando uno prefiere su gusto o comodidad a someterse a la opinión de los demás o a los convencionalismos sociales. También se emplea para recomendar actuar rectamente y de acuerdo con la propia conciencia, sin tener en cuenta la opinión de los demás.
Marcador de uso: De uso actual
Comentario al marcador de uso: Se puede decir solo la primera parte: Ande yo caliente...
Fuentes: Fuente oral
Observaciones: Ande yo caliente y ríase la gente (Valdés, 28). ¡Ándeme yo caliente, y ríase la gente! (El Quijote II 50). Esta paremia constituye el estribillo de una conocida letrilla de Góngora. En ocasiones, se juega con la forma clásica: Ande yo caliente, denúncieme la gente (Martes y trece, TVE, 31 de diciembre de 2006).

 SINÓNIMO: Diga mi vecina y tenga mi costal de harina

.Este es un refrán usado a menudo, que nos indica que no hay que hacer demasiado caso de las opiniones de los demás, y buscar nuestro beneficio. El origen viene de un escrito de Góngora. En concreto de este:


Ande yo caliente,
y ríase la gente.
Traten otros del gobierno
del mundo y sus monarquías,
mientras gobiernan mis días
mantequillas y pan tierno,
y las mañana de invierno
naranjada y aguardiente,
y ríase la gente.
Coma en dorada vajilla
el príncipe mil cuidados
como píldoras dorados,
que yo en mi pobre mesilla
quiero más una morcilla
que en el asador reviente,
y ríase la gente.
Cuando cubra las montañas
de plata y nieve el enero,
tenga yo lleno el brasero
de bellotas y castañas,
y quien las dulces patrañas
del rey que rabió me cuente,
y ríase la gente.
Busque muy en hora buena
el mercader nuevos soles;
yo conchas y caracoles
entre la menuda arena,
escuchando a Filomena
sobre el chopo de la fuente,
y ríase la gente.
Pase a media noche el mar
y arda en amorosa llama
Leandro por ver su dama;
que yo más quiero pasar
de Yepes a Madrigar
la regalada corriente,
y ríase la gente.
Pues Amor es tan cruel,
que de Píramo y su amada
hace tálamo una espada,
do se junten ella y él,
sea mi Tisbe un pastel,
y la espada sea mi diente,
y ríase la gente.

“Tener mucho trajín”

Usamos mucho la expresión “tener mucho trajín” para referirnos a cuando andamos muy atareados. Pero ¿de dónde viene esta curiosa palabra?
Pues en esta cita lo explica:

El término ‘trajín’ provine de la acción de ‘trajinar’, de la que el diccionario de la RAE nos da las acepciones de acarrear o llevar géneros de un lugar a otro e ir de un lado a otro con cualquier ocupación o actividad.

Trajinar llegó al castellano desde el latín ‘tragināre’ que a su vez derivaba de ‘trahĕre‘, cuyo significado era ‘arrastrar’ o ‘tirar de’.
De ahí que a la acción de tener una actividad continua de ir y venir arrastrando o acarreando cosas se le conociera como ‘tener trajín’, ‘trajinar’, ‘andar trajinando’, ‘estar ajetreado’…

Otos significados:
Pero también se puede utilizar para hacer referencia a cuando muchas personas entran y salen de un lugar: ‘trajín de gente’; estar algo excesivamente usado: ‘está trajinado‘; como alusión directa a los vaivenes y viajes de los trenes: el ‘trajín del tren’ o como una manera vulgar de indicar que se mantiene una relación sexual: ‘trajinarse a alguien‘.

Sinónimos de 'trajín'

• faena, labor, tarea, quehacer, trabajo, trajín, ocupación, obra
• brega, trajín, afán, ajetreo, faena, fatiga, forcejeo, trabajo, agitación
• acrofobia, vértigo, ajetreo, trajín, prisa, velocidad

Está en el quinto pino

Una expresión muy curiosa que usamos para plasmar que algo está muy lejos es la de "está en el quinto pino". Decimos que algo está en el quinto pino cuando está muy lejos. Ya está. Sin más complicación. Por ejemplo, la casa de un amigo puede estar en el quinto pino, la panadería en la que venden esos pasteles que tanto nos gustan puede estar en el quinto pino o la oficina de correos a la que tenemos que ir a buscar un paquete puede estar también en el quinto pino. Y seguramente junto a ninguno de esos lugares haya ningún pino.
 Pero ¿nunca se ha preguntado el por qué?, ¿dónde está ese famoso pino? Pues parece que estaba, al menos en sus tiempos, perfectamente identificado y si no vean esta cita de la web  "Glosas Emilienses" donde lo explica:

“El quinto pino (algo muy lejos), era originalmente un madrileñismo, y representaba que a principios del siglo XVIII plantaron cinco frondosos pinos en el paseo de Recoletos y su extensión septentrional (el actual Paseo de la Castellana). El quinto pino estaba lejísimos (por los actuales Nuevos Ministerios), y muchas parejas lo aprovechaban para tener lances románticos.”

Un brindis al sol,

La expresión  “Hacer un brindis al sol” se utiliza para decir que alguien está haciendo algo de cara a la galería, fanfarroneando o a sabiendas de que no va a cumplir una promesa que ha realizado.

 La expresión "hacer un brindis al sol" implica una declaración de intenciones, una promesa que en realidad no compromete a nada, porque es imposible demostrar que se ha incumplido. Es muy típico en política, pues se dice: "vamos a impulsar el empleo" o "se reforzarán las políticas culturales"... ¿y cómo se comprueba que no ha sido así? Por eso se utiliza para promesas o compromisos que no quedan en nada


Hacer un brindis al sol, pero ¿de dónde viene?

Pues viene  del argot taurino, ésta frase proviene de cuando un torero dedica la faena a los espectadores que están sentados en las localidades del tendido de sol. Por norma, este tipo de asientos son ocupados por aficionados de menor poder adquisitivo al ser localidades más baratas y allí se mezclan personas que saben de toreo,  con las que van a pasar el rato o incluso los turistas que van de paso. Los allí alojados suelen ser personas más condescendientes con el torero y su faena y al estar muchos de ellos solo de paso aplauden y festejan toda la lidia con más entusiasmo. Por la contra, aquellos que suelen ocupar asiento del tendido de sombra suelen ser espectadores más expertos y estrictos, por lo que una mala o mediocre faena del torero se llevará pitos y abucheos por parte de este sector.
Cuando un torero prevé una tarde difícil, se dice que hace un brindis al sol para tener asegurado el favor de ese sector del público.

.Fuente:http://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/hacer-un-brindis-al-sol/

No doler prendas

"No doler prendas” para referirse a alguien que realiza una labor sin reparar en los medios que se necesiten, es decir poniendo todo su esfuerzo en ello…

También se emplea para expresar que no se escatiman concesiones para lograr un acuerdo o cuando no se tienen reparos en reconocer un error propio o una virtud ajena.
La prenda es el objeto valioso que se deja en garantía en cumplimiento de una obligación, ya sea en un juego de sociedad o en una operación mercantil.

Literalmente no doler prendas significa ‘no me importa lo que pago o el esfuerzo que hago’.
 No tener reparos en reconocer un error propio o en alabar una virtud ajena. No escatimar esfuerzos ni gastos para conseguir algo. <<Me has ganado justamente la partida, y no me duelen prendas en admitirlo. / No me duelen prendas en gastarme lo necesario para que la casa quede como yo quiero>>. <<Prendas>> son los objetos que uno <<paga>> cuando pierde en un juego, sean ropa u otra cosa. Literalmente <<no doler prendas>> significa, por tanto, «no me importa lo que pago o el esfuerzo que hago», lo que explica el dicho.

Pueden ver su origen en esta cita:

 

Muy posiblemente has jugado en alguna ocasión a las prendas, un juego en el que tras hacer girar una botella, sacar una carta o incluso fallar una pregunta hay que dar una prenda de vestir y para recuperarla se debe hacer algún tipo de prueba, que puede ir desde dar un simple beso a alguien del grupo, beberse una copa de un trago, pasear en ropa interior por la calle (sino desnudo) o cualquier otra trastada que se le pueda ocurrir a los compañeros de juego.

De este simple hecho surgió llamar ‘prenda’ a todo aquello que se deja en depósito o como pago provisional, ya sea una pieza de vestir –como era originariamente- o cualquier objeto personal (un reloj, anillo, carné de identidad, etc…). Frecuentes son frases como ‘te dejo esto en prenda y voy un momento a buscar el dinero’.

PASAR LA NOCHE EN VELA

 Cuando uno no puede dormir, por tener algún dolor, o preocupación, o simplemente por tener insomnio, decimos que hemos pasado la noche en vela, o también que hemos pasado la noche en blanco.


 La RAE considera la frase hecha “Pasar la noche en blanco” sinónima de “pasar de claro en claro la noche”, a la que define como “pasarla sin dormir”. Pues eso: significa no pegar ojo.

 El origen de este modismo, que no aparece en el Diccionario, está relacionado con la noche que ritualmente solían pasar sin pegar ojo aquellos que, durante el medievo, querían formar parte de ciertas órdenes de caballería.

El origen de la expresión es muy antiguo y viene nada menos que de la época medieval en concreto de las antiguas ceremonias en las que se nombraban caballeros.

Así que para documentarnos acudamos a este enlace de la web dedicada a la Heráldica:

blasones hispanos.com, donde se cuenta con todo lujo de detalles esta ceremonia:

 Vean esta cita:

  

"El aspirante a caballero se lavaba todo el cuerpo, permanecía en ayunas, realizaba sus oraciones. Se vestía de blanco como símbolo de pureza. Los padrinos podían comer en mesa aparte pero el futuro caballero permanecería en abstinencia.(.../...). Pasaba toda la noche velando sus armas. A la mañana siguiente la comitiva se dirigía a la Iglesia, el aspirante a caballero entraba con la espada colgada del cuello, la presentaba al sacerdote quien la bendecía. El aspirante se arrodillaría ante el señor feudal o el Rey quien le haría una serie de preguntas y pediría juramento acerca de si estaba dispuesto a : derramar su sangre en defensa de su Rey, su religión y su patria, obedecer a éste y a sus superiores, ser como un hermano con sus iguales, cortes con todo el mundo, no aceptar pensión de príncipe extranjero, no faltar jamás a su palabra, no mentir ni calumniar. Los padrinos y damas le vestían la armadura, calzaban espuelas doradas y ceñían la espada. El Señor, al darle el " espaldarazo " lo hacía invocando " En el nombre de Dios, de San Miguel, San Jorge y Santiago, te hago caballero; sé denodado, valeroso y leal ".

Pues ya ven, justo de esta ceremonia viene la expresión, ya que el caballero tenía que velar sus armas vestido de blanco, con el paso del tiempo, la expresión se generalizó a cualquier causa que impidiera dormir.

Zapatero a tus zapatos

Apeles fue un pintor griego nacido en 352 antes de Cristo.

Fue muy famoso en su época.

Una de sus costumbres era colocar sus cuadros en la plaza a la vista de la gente, para poder  ver de primera mano lo que pensaban los ciudadanos de su obra.

En una ocasión, pintó un retrato. Al cabo de un tiempo pasó por la plaza un zapatero, que al ver el calzado que había pintado lo criticó. Apeles, entendiendo que el zapatero conocía bien su oficio, se lo llevó al taller y lo corrigió. Pero al cabo de poco tiempo el zapatero, volvió a pasar, y a criticar el cuadro ya no por el calzado, sino por otras cosas. Apeles, indignado por el exceso de confianza, le soltó aquello de “Zapatero a tus zapatos”.

Tipo: Refrán
Idioma: Español
Enunciado: Zapatero, a tus zapatos
Ideas clave: Apreciación - Intromisión - Oficios
Significado: Cada uno debe ocuparse de sus asuntos, de su profesión y opinar sólo de lo que entiende, evitando meterse en lo que no le afecta ni entiende.
Marcador de uso: Muy usado
Comentario al marcador de uso: En los súltimos años se ha aumentado su uso al coincidir el oficio con el apellido de un político.
Sinónimos.
Enunciado: Buñolero, a tus buñuelos
Enunciado: Cada uno a lo suyo
Enunciado: Cada cual por su vereda
Enunciado: Cada uno en su arte
Enunciado: Cada uno en su negocio sabe más que otro
Enunciado: Cada uno en su oficio es un rey
Enunciado: Cada uno trate en su oficio, y deje el del vecino
Enunciado: El que las sabe, las tañe
Enunciado: La misa, dígala el cura
Enunciado: Zapatero solíades ser, volveos a vuestro menester
Fuente:  http://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/ficha.aspx?Par=59627&Lng=0

Aquí hay gato encerrado

Usamos mucho la expresión “Aquí hay gato encerrado”. Pero ¿de dónde viene?

Pues hay que mirar a los siglos XVII y XVIII, en los que se llamaba al monedero actual gato. De hecho muchos de ellos estaban hechos con piel de gato…

Obviamente lo normal era llevarlo bien escondido entre los amplios ropajes de la época.

En el lenguaje de los delincuentes, cuando se identificaba a una posible víctima de un atraco, decían entre ellos, que esa persona “llevaba gato encerrado”, refiriéndose al monedero escondido…

Según el Diccionario de la Real Academia Española, la frase "haber gato encerrado" significa haber causa o razón oculta o secreta, o manejos ocultos; en definitiva, tratar de esconder algún secreto o no querer que se sepa alguna cosa. 

¿Qué significa aquí hay gato encerrado?

“Aquí hay gato encerrado” es un conjunto de palabras utilizadas para expresar pensamientos de sospecha o de no estar totalmente de acurdo con lo que se está expresando o con el acto que se está ejecutando, ejemplo: “el día de hoy observe un acto político donde se declararon fondos hacia el sector público, pero los datos no son coherentes, creo que aquí hay gato encerrado”.
Cuando una persona desea expresar su insatisfacción o le surgen dudas sobre cierta tarea y no desea que se le crea un inapropiado puede esquivar el golpe de ser demasiado franco a través de frases como la antes mencionada.
Usar la palabra "gato" por bolsón o bolsillo de dinero es habitual en todo nuestro Siglo de Oro. Debió ser una expresión muy generalizada, utilizada por autores como Cervantes, Lope de Vega y Quevedo, entre otros muchos.
Tanto se usó en lenguaje popular la palabra "gato" por bolsón de dinero que existen numerosos refranes y expresiones familiares en las que se nombra a este animal doméstico, como "¡Buen gato tendrá!" o "No sabe el avaro dónde maullarán sus gatos".

¡Cómo está el patio!

Viene de las representaciones teatrales que se hacían antiguamente en los patios de las casas formados por
varios edificios y al aire libre. Los actores se asomaban con disimulo por el telón, y si veían que había mucha gente, solían exclamar: ¡Cómo está el patio!

Las exclamaciones aluden a un suceso extraordinario, al bullicio, al lío, a la locura, a los desmanes, a las situaciones impropias o inusuales. Se dice ve a ver cómo está el patio cuando se envía a alguien a comprobar que, por ejemplo, el grupo de niños que quedaron en el salón se están comportando correctamente y no reina el desorden. Y ¡cómo está el patio! cuando se comprueba que efectivamente reina el desorden y la bulla. También se dice cuando se observa una reacción desmesurada contra una opinión o un castigo excesivo contra una acción.

¡Apaga y vámonos!

 El RAE dice lo siguiente al respecto:

  1. expr. coloq. U. para dar a entender que algo ha llegado a su final o para declararlo absurdo o inaceptable.

 Enpléase al ver que una cosa toca a su término, y también cuando se oye o ve algo disparatado o absurdo.

Pero no sé si sabrán su origen que es realmente curioso y además muy divertido.

El origen de esta expresión no se sabe ciertamente si procede de un hecho real o bien de un cuento andaluz que explica Luis Montoto Rautenstrauch en su libro Un paquete de cartas (1888); dice:

Optaban dos sacerdotes una plaza de capellán castrense y para conseguirla era preciso decir la misa en muy pocos minutos. Apostáronse y comenzaron a rezar el propio. Y como el uno oyera que el otro en lugar de “Introibo ad altarem Dei” empezó diciendo “Ite Misa est“, él, ansioso de ganar la apuesta dijo al monaguillo: “Apaga y vámonos“.

Según escritos de José María Sbarbi y Osuna, el suceso tuvo lugar en Pitres, un pueblo de la Alpujarra granadina. Por supuesto, ganó el segundo.
 http://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/el-origen-del-dicho-apaga-y-vamonos/

Craso error

 
craso, sa.

(Del lat. crassus).

1. adj. indisculpable. Craso error. Ignorancia crasa.

2. adj. p. us. Grueso, gordo o espeso.

3. m. crasitud.

 'Craso error', es una expresión que utilizamos para indicar que hemos cometido un error fatal, una gran equivocación que -difícilmente- podremos subsanar.

Pues según la mayoría de autores viene de la época de los romanos. Marcus Licinus Crassus, en el año 55 antes de Cristo, decidió invadir Partia, a pesar de varios augurios a los que eran muy aficionados en la época, que le aconsejaban lo contrario. Los partos mataron a Crasso en la campaña. Y empezó a decirse Crassus errare…

Descubrir el pastel

“Descubrir el pastel”, cuando se descubre algo (por lo general algo malo) que se pretendía mantener

oculto.
El origen de esta locución viene de un antiguo pastel de carne, muy parecido a una  empanada. Por aquel entonces los pasteleros que lo cocinaban tenían fama de ser algo tramposos, en lo que se refería a los pesos y rellenos de sus pasteles, por lo que en más de una ocasión había algún cliente que no se fiaba del producto que tenía que comprar y solicitaba inspeccionarlo. El modo de realizarse era dando un pequeño corte lateral a la empanada y levantando la masa que la cubría, de esa manera se comprobaba (y por tanto, se descubría) si el pastel estaba correctamente relleno. Como es de suponer, a más de un pastelero se le descubrió el pastel al haber hecho trampas con el relleno de la empanada.
 El término se empezó a asociar con las trampas, y al final lo adoptaron los que jugaban a las cartas. Y así se llamaba pastel, el repartir haciendo trampas para quedarse con el mejor juego, y descubrir el pastel, pillar al tramposo que usaba esta artimaña.

En el Diccionario de la RAE puede encontrarse que una de las acepciones que se le da a pastel es: ‘En el juego, fullería que consiste en barajar y disponer los naipes de modo que se tome quien los reparte lo principal del juego, o se lo dé a otro su parcial’.

Frases hechas relacionadas

• A la tercera va la vencida
• Tener muchos humos
• ¡Vete a la porra!
• Armarse la Marimorena
• Tomar las de Villadiego

Tener muchos humos

 Tener (o darse) (muchos) humos son diferentes variedades de una misma locución. Se  aplica al
pretencioso que presume o se vanagloria sin tener motivos para ello, que exagera la propia importancia y menosprecia a los demás. En resumen: se aplica al vanidoso, pretencioso y altivo.

Parece ser que el origen de la expresión proviene de una costumbre bastante común entre las familias 
distinguidas de la antigua Roma, como atestigua Joaquín Bastús en su obra La sabiduría de las naciones (1862). Las familias solían colocar en el atrio de la casa los retratos o bustos tallados en piedra de sus antepasados: padres, abuelos, bisabuelos, hermanos, tíos... Con el paso del tiempo, las imágenes más antiguas iban adquiriendo un color oscuro por efecto del humo y la intemperie. De este modo, los atrios con más imágenes renegridas o "con más humos" simbolizaban un mayor poderío familiar y un cierto tono aristocrático del que alardeaban con frecuencia.

¿Dónde va Vicente?

¿Dónde va Vicente? Donde va la gente.

Tipo: Refrán

Idioma: Español
Enunciado: ¿Dónde va Vicente? Donde va la gente
Ideas clave: Opinión - Gregarismo
Significado: Se critica a las personas carentes de criterio personal que imitan el comportamiento de otros.
Marcador de uso: De uso actual
Fuentes: Fuente oral
Variantes:
Enunciado: ¿Adónde va Vicente? Adonde va la gente
Enunciado: ¿Dónde va Vicente? Al ruido de la gente
 Sinónimos:
 Enunciado: Donde una cabra va, allá quieren ir todas.
  Se emplea con un sentido irónico para afirmar que las personas a veces siguen a otras por mimetismo, no por decisión y convencimiento propios.
http://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/ficha.aspx?Par=58030&Lng=0 

 Un estudio publicado en una conocida revista especializada en ciencias biológicas, Current Biology, afirma que incluso los niños de dos años de edad muestran una clara tendencia a seguir a la multitud. Una característica que no es exclusiva de los humanos, ya que, según este
mismo estudio, también los chimpancés son propensos a imitar hábitos "si todos los demás lo hacen". 

Más información:http://www.muyinteresante.es/ciencia/articulo/idonde-va-vicente-donde-va-la-gente

Pero seguir a la gente no es sinónimo de éxito ni garantía alguna de haber tomado la decisión correcta.

Ser un bodrio

 Se dice que una cosa o persona es un "bodrio" cuando la consideramos fea, asquerosa, desagradable o
de mala calidad.
  Con estos significados también tenemos otras expresiones similares, y así muchas veces decimos que algo “es un rollo” o usamos una frase más vulgar y decimos que “es un coñazo".
Ejemplos
– Este film es un bodrio, sus actores son muy aburridos y el ritmo es lento .

“El dicho procede del término latino bodrio, equivalente a caldo. Elaborado con sobras de sopas, mendrugos, verduras y legumbres”

Vamos, que una sopa algo insulsa, y de ahí se empezó a usar por lo visto la expresión para definir algo malo, pesado o aburrido.

Esta comida era también la habitual que en los conventos y otros lugares benéficos se daba como caridad a los pobres y mendigos que acudían a sus puertas cuando ninguna otra cosa tenían que llevarse a la boca y debían conformarse con este desagradable pero nutritivo plato.

¡Esto es la pera!

¡Esto es la pera! Refiriéndose a algo estupendo, de nivel. Incluso la de “pollo pera” refiriéndose a un joven
bien situado, aunque esta última ahora se usa poco.

Pues bien, su origen es bastante inesperado, de hecho no tiene nada que ver con las peras.

Según el libro “Hablar bien no cuesta tanto” de Pancracio Celdrán, resulta que antiguamente, se llamaba “pera” a la renta vitalicia, que era algo frecuente entre las clases acomodadas. También a un empleo seguro, a una posición en general buena.

Al decir esto es la pera, nos referimos a esa desahogada posición, y decir a un joven pollo pera, es algo parecido…

Juan Díaz López-Canti asegura que la expresión ponderativa "esto es la pera" proviene de la admiración que a los comerciantes europeos les producía la riqueza del barrio de La Pera en Estambul.
 Este dicho, que se emplea para expresar que algo es lujoso y espectacular, tiene su origen en la ciudad turca de Estambul. Hace cuatro siglos, el centro social y económico de esta urbe se concentró en el barrio de Péra, en la orilla norte del Cuerno de Oro. Conocido hoy como Beyoglu, este lugar era un auténtico mercado de lujo que suministraba a todo el mundo sedas, especias, jabones, perfumes, maderas nobles y otros productos exóticos. De los artículos procedentes de este barrio, pronto se empezó a decir que "eran la pera".

Ha hecho el agosto

 

Cuando una persona realiza un buen negocio, obtiene un beneficio económico de manera fácil y con rapidez o aprovecha la ocasión oportuna para ello, se dice que "ha hecho su agosto". 

 Esta frase significa hacer buen negocio. Antiguamente se decía hacer su agosto y su vendimia. Se cita en La gitanilla, de Cervantes: "Y así granizaron sobre ella (sobre Preciosa) cuartos, que la vieja no se daba manos a cogerlos. Hecho, pues, su agosto y su vendimia, repicó Preciosa sus sonajas..

 

 

 

 

Los expertos aseguran que el origen de esta popular expresión es muy antiguo y que surgió con toda seguridad en el medio rural, concretamente entre los agricultores. Parece ser que el dicho "hacer el agosto" alude a la recolección de cereales, aceitunas, uvas y otros frutos del campo durante la época más fructífera -la estival- y, por extensión, a los beneficios que se obtienen de la venta de una buena cosecha. De hecho, antiguamente se decía "hacer su agosto y su vendimia", tal vez por reminiscencia de un viejo refrán que sentenciaba: "Agosto y vendimia no es cada día, y sí cada año, unos con provecho y otros con daño".

 Fuente: http://www.fundacionlengua.com/es/hacer-agosto/art/169/

Hacer su agosto

Por Arturo Montenegro

La palabra agosto queda explicada en el plano histórico. De hecho, procede del latín Augustus, renombre del emperador Octaviano. A grandes rasgos, esta es la explicación de la que se sirve Aniceto de Pagés en su Gran diccionario de la lengua castellana, autorizado con ejemplos de buenos escritores antiguos y modernos (t. I, Madrid, Sucesores de Rivanedeyra, 1902). Abundando en lo dicho, una cita de Diego Gracián aporta algún otro detalle: «y el mes que hasta entonces había nombre sextil, de allí adelante llamaron agosto en memoria de Augusto César». Pero lo que acá nos importa se escapa de la crónica y penetra en el universo de la cultura agraria. La razón es bien simple. Para explicar la expresión hacer su agosto, hemos de recordar que en ese mes queda fijada la temporada en la cual se recolecta el grano. Por este motivo, Pagés trae a colación un refrán que resume la filosofía económica mediante la que deben guiarse los labradores: Agosto y vendimia, no es cada día, y sí, cada año; unos con ganancia y otros con daño.
El mismo etimólogo traduce hacer uno su agosto por «hacer su negocio, lucrarse aprovechando ocasión oportuna para ello» y reproduce una sentencia del poeta José Selgas: «Aquí todo bicho viviente quiere llevar su gato al agua y hacer su agosto». Para buscar una explicación aún más certera, José María Iribarren descubre referencias literarias antiguas y prestigiosas en El porqué de los dichos. Sentido, origen y anécdota de los dichos, modismos y frases proverbiales de España con otras muchas curiosidades (Pamplona, Gobierno de Navarra, Departamento de Educación y Cultura, 1997). En opinión de Iribarren, esta frase proverbial significa «hacer buen negocio». Antaño se decía hacer su agosto y su vendimia, y de ese modo figura en La gitanilla, de Cervantes: «Y así granizaron sobre ella [sobre Preciosa] cuartos, que la vieja no se daba manos a cogerlos. Hecho, pues, su agosto y su vendimia, repicó Preciosa sus sonajas...».
Para reforzar este recuento cervantino, don José María parafrasea a Francisco Rodríguez Marín, sirviéndose de sus notas a la edición de Rinconete y Cortadillo y a las Novelas ejemplares (t. I, Madrid, Espasa-Calpe —Clásicos Castellanos—, 1943). De acuerdo con esta fuente, queda claro que hacer el agosto alude a las faenas de la recolección, y en concreto significa «entrojar o almacenar la cosecha de cereales y semillas».
También recurre a Rodríguez Marín otro erudito de encantadora prosa, Néstor Luján (véase su Cuento de cuentos. Origen y aventura de ciertas palabras y frases proverbiales, t. II, Barcelona, Ediciones Folio, 1994, pág. 98). Dice Luján que hacer uno su agosto significa «recoger su cosecha de cereales y semillas y, por extensión, hacer un negocio y lucrarse aprovechando la ocasión oportuna para ello». Asimismo, recuerda cómo solía decirse hacer su agosto o su vendimia, «o sea su agosto y su septiembre, y quizá por reminiscencia del refrán: Agosto y vendimia no es cada día, y sí, cada año, unos con provecho y otros con daño». Al final, acaso para regresar a las páginas de Cervantes, el escritor catalán menciona esta frase de La ilustre fregona que nos sirve para completar la glosa: «Los mancebitos, que tenían hecho su agosto y su vendimia, pues habían ya robado cuatrocientos escudos de oro...».
Fuente:  http://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/julio_04/13072004_01.htm

No todo el monte es orégano

La expresión proviene del antiguo refrán: Quiera Dios que orégano sea y no se nos vuelva alcaravea, con el que suele manifestarse el recelo de que sucedía lo contrario de lo que se espera o desea. 
Da a entender que, en cualquier asunto, no todo es fácil ni placentero. Se dice esta frase proverbial cuando queremos expresar que a veces no todo es fácil ni bueno ni ventajoso, sino que también hay cosas difíciles o trabas que impiden que podamos hacer las cosas con facilidad. Se emplea también para indicar que algo no es como lo imaginábamos.
 

Y os preguntaréis ¿y por qué se usa el orégano como referencia de facilidad, de ventaja, de algo tan bueno? Porque en la frase de no es oro todo lo que reluce se utilizaba como referente algo de mucho valor (el oro), pero el orégano… si es el único ingrediente que si lo añades no te cobran nada en las pizzerías! Pues resulta que, a pesar de que hoy en día sea una especia a la que apenas aportamos valor, su etimología griega significa ‘planta que alegra el monte’ y son tantas las virtudes que antiguamente se le atribuían que era sinónimo de remedio o solución general para cualquier mal.

 El oregano ha sido utilizado desde tiempos antiguos, tanto es cierta esa afirmación que en la mitología griegaGrecia por los romanos, su uso se esparció por todo el imperio y los doctores de la antigüedad descubrieron sus muchos beneficios.

se cuenta que la hierba fue creada por la diosa Afrodita para hacer mas feliz al ser humano. Con la conquista de
los usos del oregano en los tiempos romanos y en la Edad Media eran muchos, y se empleaba para darle sabor a la carne, así como por sus propiedades medicinales entre los cuales se destacaba masticar las hojas para aliviar dolores reumáticos, dolores de ensillas y dientes, indigestión y hasta supresor de la tos.
Los beneficios conocidos en la antigüedad son pocos comparados con lo que la ciencia moderna ha descubierto, y hoy nos proponemos darte una breve idea de lo que puedes esperar de esta fabulosa hierba.

Propiedades del oregano

El consumo de oregano tiene muchos beneficios que te pueden sorprender, y entre sus propiedades podemos mencionar:

• Propiedades antioxidantes: El oregano contiene Timol y Ácido rosmarinico que ayudan al cuerpo a disminuir los efectos de los radicales libres, que son los responsables del envejecimiento celular
• Propiedades anti fungicidas: ha sido utilizado históricamente como preservante alimenticio y sus credenciales para combatir hongos es impresionante. El oregano ha sido exitosamente utilizado en preparaciones tomadas y aplicadas para combatir hongos y levaduras como la cándida albicans

 Fuente: http://salud.ellasabe.com/plantas-medicinales/89-oregano-propiedades-y-usos
Quieres saber más del oregano.
http://www.botanical-online.com/medicinalsoreganocastella.htm